Культы

Часть 1

Глава 1 У мировых религий. Процесс, когда постулаты мировых религий модифицируются, приобретают новые формы, сочетаются с идеями разнородных по происхождению религий. Путем нового толкования доктрин или отрицания некоторых аспектов. Историю и основу учения, из каких религий заимствованы его доктрины, каким образом доктрины других религий истолкованы в данном культе. Какова личность основателя движения. Потому что силы тьмы действуют так, чтобы не допустить людей к познанию Христа и спасению души.

Глава 2 Многие верят в сверхъестественное. Они верят в них. Все зависит от основы мировоззрения. Прочитайте, вспомните, запишите.

Глава 3

О.т.

1. Религиозное служение божеству и связанные с этим обряды.

2. Религиозные движения, которые либо частично, либо полностью отвергают апостольский символ веры христианства; религиозные группы, не имеющие никакого отношения к христианству; религиозные движения, которые черпают богословские основания своих учений из различных мировых религий; религиозные группы, которые не отвергают апостольского символа веры, но практикуют беспрекословное повиновение вождям; группы, имеющие особые секретные пункты веры и тайные обряды.

К.к. Потому что, это зависит от того, что по мнению исследователя, является главной, отличительной чертой культа; некоторые из них могут одновременно входить в две или даже большее число категорий; не совпадает и само число категорий, на которые делят культы различные ученые. –считают свои вероучения истинно христианскими, но не таковые;

- не претендуют на связь с христианством;

- представляют себя в основном как психотерапевтические организации, проводят сеансы лечения людей – как физические, так и душевные;

- состоят из элементов двух и более религий, переистолковывая противоположные идей так, чтобы они согласовывались друг с другом;

- скрытые, тайные, мистические;

У.р.к. о Христе.

1. Как представители культов понимают личность Христа, что они говорят о Нем и Его учении.

2.Христос – архангел Михаил, первое создание Божие.

Иисус является духовным братом Люцефера.

Человеком, вдохновленным идеей Христа, который в действительности не умирал за грехи людей.

Первым человеком, который смог совершить миссию полного спасения через совершенную семейную жизнь.

Христос, как одно из девяти явлений мира.

Иисус – это медиум в шестой сфере астральной проекции.

Христос, как человек, который усовершенствовал божественную идею.

Он есть манифестация космического сознания.

Христос является просвещенным гуру, который никогда не страдал за кого-либо.

Сын бога Кришны. В этом случае искажается сама суть христианского учения. Материальный мир – зло. Мир создан любящим Богом.

История – колесо. Линия, имеющая начало и конец.

Эволюция или эманация. Божье творение.

Брак – носитель зла. Создан любящим Богом.

Дела. Покаяние и вера во Христа.

Не противостоят. Осуждает грех и зло.

Не важна. Самое высшее – личность.

Богом. Создание Божие.

Существовала вечно. Пребывает вечно по сотворении.

Невежество. Волевое отношение к Богу и Его

образу жизни на земле.

5. Традиция Йоги: поиск и паломничество, ключевые признаки главного трансцендентного выражения; философия рассматривает этот мир, как вуаль печали, которую нужно претерпеть и от которой нужно избавиться.

Традиция Авраама: прослеживают своих предков до личности Авраама.

6.Вопрос спасения зависит от собственных заслуг человека. Разновидность буддизма – махаянская секта рассматривает Будду как спасителя полагающихся на него людей. Благодаря осознанию в конце концов, что человеческая натура слишком испорчена, и потому человек сам не может спасти себя; или благодаря влиянию христианского учения.

Глава 4 Конец 19в., для обозначения верований людей периода первобытно - общинного строя. От латинского слова – душа. Согласно которому не только человек, но и животные, растения, камни, реки, озера, поля, небесные светила и вообще все неодушевленные предметы имеют душу или являются местами, где живут духи. Уподобляются человеку: имеют форму, ум, чувства, волю и желания. Духи умерших людей представляются им опасными для оставшихся в живых.

8. Это неодушевленный предмет, который, согласно представлениям анемиста, обладает магической силой.

Одно из проявлений анимизма, вера в то, что особые люди (шаманы) обладают сверхъестественной способностью вступать в прямое общение с духами. Вера в реальность особой оккультной силы, которой обладают люди и предмет. В их понимании Он слишком далек от земной жизни. В среде образованных людей все больший интерес вызывают древние идеи и обычаи. Непонятные, оккультные явления, исцеления.

Глава 5 Астрология, масонство, мормонизм. Люди начали создавать более понятную для них систему политических взглядов на вещи и явления, отражающую их собственный, человеческий мир. Они стали поклоняться многим богам, которых представляли в виде подобных себе людей и известных им животных. Разнообразие явлений природы и жизни. Идея повторных божественных воплощений в мире. Иерархическая структура общества. Территориальное деление и другие признаки. Что в мире видимом, материальном каждый из этих богов имел свое изображение. Образ, вид. Это видимое изображение божества, в котором. По мнению идолопоклонников, живет дух. Мардук и Ашур (Ассур). Город Вавилон впитал в себя все, что неугодно истинному Богу. Появились в Вавилоне позднее, в 4 веке до Р.Х.